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  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    发表会”征曲活动。更将佛教歌曲推广至全球五大洲的机缘。  二、菲律宾民族的乐艺特质  菲律宾是一个非常喜爱音乐的国家,儿童从呱呱堕地后不久就会唱上很准确音调歌曲。几乎所有年青人平日节食俭用亦要设法到...

    永昭

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  • 东晋儒玄佛道诸家学说的消长交融

    ,堵塞营私舞弊的不正之风;二则能够使士子们如切如磋,砥砺好学。他说: 今若遐尔一例,明课考试,必多负笈千里以寻访师友,转其礼赂之费,以记籍者。 又说: 试经法立,则天下可不立学官而人勤自学。 对于...

    不详

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  • 莲修必读(2)

    长。诸上善人俱会处。原教旷劫莫分张。  怨憎会  苦事人情皆欲逃。谁知夙业自相招。有钱难阎翁赦。无计能求狱卒饶。兵败张巡思作鬼。身亡萧氏原为猫。何时得预莲池会。積劫冤?好其消。  求不得  穷逹由来...黄梁梦。君看盖世功名縂是空。唯其空诸所有。方能暂歇无始以来。浓厚气习。萬贯千钟。箧蟗青蚨仓朽红。合药烧丹汞。掘土埋银瓮。金穴与陵铜。化成泥冡。虽有钱神。难南柯梦。君看敌国资财縂是空。  北苑南宫。...

    不详

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  • 千里学禅(1)

    Bhikkhuni,后来这些女尼渐渐消散,在几个世纪以前,已经完全绝迹。这位女尼,被称为「美芝」,她助理佛寺里的职务,如煮食,到市场需要的东西,整理花草,和招呼外面来学习的居士等等。泰国女尼受人尊敬,该国还正在...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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  • 千里学禅(2)

    运河,是曼谷仅有的几条清澈美丽的运河之一,它蜿蜒伸展,长度有好几里。这时,一群人们正在河中摘採含苞待放的莲花,准备拿到市场去卖---信佛的人通常都莲花献给佛寺。是因为清凉的茉莉花香,或者是因为褐色...

    不详

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  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    洋房,住高楼,着锦服,贪美味罢了。什么‘弘法利生’、‘挽回国运’的重大事业,他们当住持的人们,都视为儿戏,一些也不注意。像这样坐拥巨资,百般享乐的方丈大老爷,把有用的庙产,用之于无用之地,又何怪...

    陈金龙

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  • 《三言》故事中佛教死亡思惟探索超越因果轮回后的涅盘世界

    修行数年,一夕坐化去了。众僧龛烧化,造一座骨塔,千年不朽。临去世时,亦有请四句,留以警世,诗曰:「祖师度我出红尘,铁树开花始见春;化化轮回重化化,生生转变再生生,欲知有色还无色,须识无形却有形;...

    金明求

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    受蔡运昌的指派到台北传道时,最  早在艋舺一带聚徒讲道,光绪 17 年,艋舺人吴吉甫献一地建立斋堂  ,名曰「与善堂」,黄玉阶任堂主。日本领台后,地归商业银行所收  ,黄乃迁居稻江日新街,以住宅为奉佛...

    李世伟

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  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    坏不坏,坏与不坏主元在;不居南北与东西,基址  坚牢以为最。  青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对;衲被幪头万事休,此时  山僧都不会。  住此庵,休作解,谁夸铺席图人;回光返照便归来,廓达  灵根非向...

    林义正

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    同姓为婚,故妾不知其姓则卜 之。彼 (儒 ) 将曰﹕「卜而非同姓也,则婚之固无害 。」此 (佛教 ) 亦曰﹕「……卜而非己父母也,则娶 ...

    王煜

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